Вавож родниковый

Субъект: Удмуртская Республика

Сложность маршрута: Однодневная экскурсия

Тип маршрута: Пеший

Сезонность: Круглогодичный

3 часа 37 км
Описание маршрута
В ходе данного маршрута Вы посетите: с. Вавож, с.Волипельга, д. Ожги, с. Тыловыл-Пельга, д. Старое Жуе. Посетите родники, храм, купеческий дом, часовню. Гостей будут встречать песнями, плясками, ароматным чаем, перепечами, шанежками и вкуснейшей кашей на костре.
/upload/iblock/dd5/5xquz6z06a3rw81etyx7yfinan0oc64f.jpg
/upload/iblock/2d2/dkhitylq0d0l7ab39dhx7ptm9jbjmspw.jpg
/upload/iblock/dd5/5xquz6z06a3rw81etyx7yfinan0oc64f.jpg
/upload/iblock/2d2/dkhitylq0d0l7ab39dhx7ptm9jbjmspw.jpg
Расположение маршрута
В сельской местности и природной среде
Целевая аудитория маршрута
6+
Доступность маршрута для детей с ОВЗ
Да
Региональный реестр познавательных маршрутов
Перейти

Цели и задачи маршрута

знакомство с природными и культурно-историческими особенностями УР

пробуждение у детей интереса к истории своей страны; воспитание чувства патриотизма и гордости за свою страну; воспитание российской гражданской идентичности.

Что интересного на маршруте?
Использование автотранспорта
Образовательные задачи маршрута
пробуждение у детей интереса к истории своей страны; воспитание чувства патриотизма и гордости за свою страну; воспитание российской гражданской идентичности.
Учебно-методический комплекс (литература о маршруте)
Вавожский район: природа, экология, история и хозяйство / ГОУ ВПО " Удмурт. гос. ун-т" ; Администрация Вавож. р-на, Удмурт. регион. отд-ние "Рус. геогр. о-ва" ; [отв. ред.: И. И. Рысин]. - Ижевск : Удмуртский университет, 2004. - 445 с.
Описание возможностей интеграции в образовательные программы общего и/или дополнительного образования
- образовательные программы основного общего образования (предметные области по ФГОС – история, география; мировая художественная культура, музыки, технологии, окружающий мир, Биология, география); - дополнительные общеобразовательные программы (туристско-краеведческая, техническая, художественная направленности); - в рамках внеурочной деятельности; - программы воспитательной работы. Возможные уровни познавательной/образовательной нагрузки: досуговый, ознакомительный, просветительский.
Описание пути следования по маршруту
Село Вавож. На территорию Вавожского района люди пришли примерно десять тысяч лет назад. На территории Вавожского района издревле проживали родовые группы, носящие названия Юсь, Можга, Докья, Пельга, Котья, Уча, Монья, Бия. Одно из первых официальных упоминаний о Вавоже относится к 1716 году. В начале XIX века была сформирована волость, центром которой стал Вавож. В ее состав вошла северная часть современного Вавожского района. Крестьяне, живущие в северных волостях Малмыжского уезда, не испытали на себе ужасов крепостнического права. Здесь не было помещиков, местный крестьянин мог спокойно трудиться, зная, что его не продадут, не разлучат с семьей. Удаленность от Камских заводов спасла их от приписки к ним. Но полностью избежать тягот подневольного труда на заводах не удавалось, зачастую они вынуждены были выполнять работы для них: валить лес, выжигать уголь, заготавливать ружейную болванку для прикладов. С образованием Вотской автономной области Вавожская волость вошла в состав Можгинского уезда. В 1924 году в результате объединения Вавожской, Водзимоньинской и Ува-Туклинской волостей образован Вавожский волостной район. В 1929 году были ликвидированы уезды, волостные районы укрупнялись и преобразовывались в административные районы. В Вавожский район, образованный 15 июля 1929 года, вошли территории шести бывших волостей Малмыжского уезда. Волипельгинский родник. Недавно люди возродили родник, который находится между Волипельгой и Котьёй. Говорят, в далёком прошлом люди устраивали паломничество на это место и приходили лечить глаза, они верили в исцеляющую силу родника. За это родник назвали «Око». По воспоминаниям пожилых людей, у родника проводили обряды молений. Но в советские времена о роднике забыли. Недавно житель села Анатолий Андреевич Петров, почувствовав, что очень сильно слабеет зрение, вспомнил рассказы своих родителей об исцеляющей силе родника, начал умываться этой водой. И он почувствовал улучшение. Другая жительница села Рябова Валентина Николаевна, рассказала, как она с бабушкой ходила к роднику на моления, и что на веточках кустов были привязаны ласкуточки ткани и ленты. Вместе с руководителем школьной музейной комнаты Карандашовой Ниной Николаевной, они сходили на место и обнаружили этот родник. Сейчас живительная вода родника многих манит к себе. Известно, что даже из других населённых пунктов, люди приезжают за водой, в надежде на исцеление. В 2007 году на Рождество родник освятили. И уже доброй традицией стало привязывать на близрастущие кустики ленточки- кто приходит на этот родник в знак памяти традиций наших предков. Ожгинский родник. В нашей местности имеется множество родников, которые раньше служили источниками питья для местных жителей и были почитаемыми в народе. Но многие из них в последнее время зарастают, превращаются в болота, а иные и вообще исчезают. А ведь родники –это природное богатство, в котором люди ценили силу очистительную, целебную. Поэтому каждый человек должен стремиться, чтобы не исчезли эти данные природой источники жизни. В последнее время в нашей стране началось возрождение природных источников – чистых и звонких родников. Самыми почитаемыми и посещаемыми в нашем крае являются родники–Старожуинский, освященный в честь Казанской Пресвятой Богородицы и Ожгинский, освященный в честь Пресвятой Богородицы «Всецарица». Первый лечит суставы и радикулиты, а второй –онкологические заболевания д. Старое Жуе. В нашей местности имеется множество родников, которые раньше служили источниками питья для местных жителей и были почитаемыми в народе. Но многие из них в последнее время зарастают, превращаются в болота, а иные и вообще исчезают. Некоторые родники представляют собой уникальные природные объекты, имеющие значительную научную ценность как памятники природы. С родниками связаны многие легенды и обычаи местного населения, возникновение культа воды. Недалеко от д. Старое Жуе, под горой находится достопримечательность нашего края. Это -родник. Из всех родников, существующих на нашей территории, он единственный, к которому «не заросла народная тропа». Но и он находился на грани исчезновения. В 2010 году началось его возрождение. За лето учащимися и местными жителями были очищен родник и прилегающая территория, построен домик. А на лето 2011 и 2014 г.г. была составлена программа по дальнейшему благоустройству родника. В реализации программы участвовали учащиеся Тыловыл-Пельгинской СОШ. За лето учащиеся обили домик для родника сверху досками, покрасили и разрисовали его снаружи, внутри обили клеенкой, посадили клумбы с цветами. Старо-Жуинский родник стал местом проведения некоторых традиционных праздников: встречи бывших жителей деревень, совершения обрядов, школьных экскурсий и др. С каждым годом посещающих все больше и больше. Все стараются содержать его в порядке. Родник находится под особой охраной у жителей нашей деревни. Это видно из того, что он постоянно чистый, зимой вырубается лед, а летом выметают мусор, расчищают прилегающую территорию. Добротный старинный деревянный желоб, который регулярно расчищается, домик с иконой. Крутой спуск к источнику выложен ступеньками, которые постоянно поправляются. Около источника есть стол и лавочки, где можно отдохнуть и полюбоваться прекрасным пейзажем природы. С любовью и нежностью относятся местные жители к Святому источнику. Теперь он – достопримечательное место нашей деревни.
Программа маршрута
Туристы посетят 3 родника, где местные жители будут их встречать, знакомить с обычаями, показывать мастер-классы.
Крупные населенные пункты маршрута и ключевые объекты маршрута
Маршрут проложен через населенные пункты с. Вавож- с.Волипельга-д. Ожги- с. Тыловыл-Пельга- д. Старое Жуе.
Дополнительная информация и (или) условия