Туристская тропа «Kujãrvʹ»

1. Познакомить участников с природой, историей и культурой поселения. 2. Расширить знания участников о культурных и природных достопримечательностях местности. 3. Познакомить обучающихся с историческим краеведением как наукой, объектами изучения, формами организации краеведения. 4. Способствовать изучению карельского языка через местные топонимы. 5. Воспитывать патриотические чувства, основанные на понимании духовных ценностей. 6. Содействовать формированию у участников уважительного отношения к природному, культурному и историческому наследию. 7.Прививать устойчивый интерес к исследовательской и поисковой работе в ходе изучения истории родного края.

1 день Устье Село Михайловское – поселение древнее, первые сведения о нем находим в «Писцовой книге Обонежской пятины 1563 года». Называлось оно тогда поэтическим именем Kuujãrvi, - а по русски –Лояницы. Старое название этой местности – Лояницы - использовалось в различных официальных наименованиях еще до Великой Отечественной войны. Современное название Лояниц – село Михайловское – происходит от Михайловского сельского Совета, который в свою очередь, был назван согласно употреблявшемуся в начале столетия наименованию Михайловское общество. Все общество было названо по деревне Михайловская, близь которой издревле находилось церковное место с кладбищем. Раньше наше село было маленькой деревушкой с 36 дворами и называлось оно деревня Устье, а по карельски – Dögensuu . Всего в Михайловском сельском поселении 8 улиц: Набережная, Школьная, Гористая, Новая, 40-летия Победы, Советская, Красноармейская, Октябрьская. Из озера Долгое вытекает река Кирьга, она впадает в Лоянское озеро. «Бульки». Улица Набережная самая старая в нашем селе. Дощатый забор посреди реки - это бывший водозабор. Сторожилы рассказывали, что когда подымали ворота, вода в этом месте "крутилась и бурлила", образуя большое количество пузырей. Именно поэтому место это называется "бульки". Сегодня течение реки на «Бульках» значительно меньше, а глубина – летом чуть выше колена, изменился и растительный мир. Привлекают своей красотой кубышка жёлтая и белая водяная лилия. На другом берегу – Чайкин полуостров - место гнездовья чаек. Совсем рядом стоят два старых дома: дом Наумовых и дом Рочаковых, этим домам более 100лет. На фронтоне дома Рочаковых сохранился фрагмент балкончика с оберегами. «Дом Пахомовых» пока не имеет официального статуса музея. Дом-пятистенок построен в 1924 году Кириллом Осиповичем Прилукиным по типу «брус» с жилыми и хозяйственными постройками под одной крышей. Молодые хозяева стараются сохранить образ старинной карельской избы с характерным укладом жизни, домашней и хозяйственной утварью. В доме сохранили книги 19 века и старую скрипку. Улица Горитая названа так, потому что расположена она вдоль вершины холма. Часть домов на ней старые – это три дома Вдовиновых, но есть и новые дома. А у дома Мартыновых растут непривычные для нашей местности лиственницы и красавец сибирский кедр, которые были посажены бывшей хозяйкой дома Мартыновой Марией Николаевной маленькими саженцами. Самый красивый дом на этой улице – дом Степана Вили-Ивановича Пуллинен Хозяин-плотник с любовью украсил свое жилище на старинный манер: есть здесь причелины, полотенце и резные наличники. Родник Вдовиновых расположен на перекрестке улиц Гористая и 40-летия Победы, во дворе дома Вдовиновых. Колодец построен в 1966 году Вдовиновым Андреем Павловичем в год строительства своего дома, рядом с которым находится родник. Вода в роднике не замерзает даже в сорокоградусные морозы. Школьный музей. Наш краеведческий музей был открыт в 1996 году. Основанные направления работы музея: «Карельская горница», «История школы», «История села» и «Великая Отечественная война». На базе музея также работают кружки «Хранители истории», «Юные исследователь» и «Ткацкая мастерская». В горнице можно познакомиться с бытом лоянских карел и даже поздороваться с ее хозяйкой. Старинная деревянная кровать, люльки, граммофон, домашняя утварь расскажут о жизни крестьян, а прялки, веретена, набойки для окрашивания ткани, другие орудия труда – о занятиях наших предков. Можно поиграть в старинные игры карел-людиков или научиться ткать половики на старом карельском станке семьи Галашевых. Памятник павшим в годы ВОВ открыт 1974 году. На день Победы и 23 февраля на митинг к памятнику собираются все жители села. На мраморных плитах высечены 197 фамилий наших земляков, погибших в годы войны. А 9 мая 2011 года на родную землю почти через 70 лет после своей гибели вернулся Заводов Федор Ефимович, уроженец деревне Нюхово Михайловского сельского совета. Ristanmagi - старое название Клубной горки, которая сегодня снова поменяла свое имя. Современные школьники называют ее Церковной. На самом высоком месте в старину на горе росло несколько молодых сосен, среди которых возвышался поклонный крест, отсюда название горы Ristanmagi (ristu- крест, magi- гора). На склоне горы расположен родник «Клубный»- вода его чистая и вкусная. Многие жители пользуются этим источником. Вот уже семь лет в Крещение – 19 января – воду в источнике освящает батюшка Михаил. Летом 2005 года в праздник деревни Устье - 21 июля Казанской божьей матери - распахнула свои двери новая церковь Георгия Великого. Построена она была на средства, заработанные на концертах фольклорной группой «Pit'krandäine» и жителей села. «Единый социальный центр карелов-людиков» открылся 25 мая 2010 года в день Троицы и День людиков Сегодня здесь работает воскресная школа по изучению карельского языка (люди-диалект), проводится работа по сбору исторического, этнографического и фольклорного материала. Систематизируется информация по «Бессмертному полку» с.Михайловское. Собираются местные жители, чтобы поговорить на своем родном языке, спеть свои песни. 2 день От «Единого социального центра карел-людиков» отправимся по старым деревням. По желанию, путь можно продолжить на машине, но чтобы увидеть всю красоту нашей природы, советуем пройтись пешком или проехать на гужевом транспорте (на лошади), велосипеде. Первая остановка - деревня Кирьга (Söla) Располагалась она на горке у реки Sölankaj (Кирга) В семнадцати домах проживали семьи Ильиных, Стрелковых, Васиных, Антоновых и пять семей Мельниковых. Дома стояли вдоль дороги, а на реке Кирьга когда-то работали 3 мельницы, молокозавод. По рассказам старожилов, в деревне был свой праздник - Duhanpäiv (Духов день) – понедельник после дня Троицы «Местные Гаваи». Это большая поляна у речки Кирьга. Когда-то реку перегораживала мельница, на основании которой позднее построили мост. На другом берегу – место старой Лоянской школы, сгоревшей в 1981 году. Здесь река шумная, порожистая, в ее излучине - Lindu peza (lindu – птица, peza - гнездо) - место гнездования водоплавающих птиц. Деревня Михайловская (Sűrd') Деревня расположена на холме недалеко от Лунного (Лоянского) озера – Kuujãrvi – давшее название всему поселению. В деревне было около сорока домов. Праздник деревни – Иванов день(7 июля). Стояла в ней церковь Святого Георгия Великомученика. Наиболее раннее упоминание о лоянской церкви содержится в Писцовой книге 1563 года: «Деревня на горе и у тое деревни за полем поставлена после писма церков Егорий Великий» (ПКОП 1563:87) Сегодня можно увидеть остатки церковной ограды, а в школьном музее есть кирпич от колокольни, подаренный жительницей деревни Михайловская Мельниковой Марией Яковлевной. Церковь святого великомученика Георгия, последним священником которой был Аристион Петров, сгорела в 1924 году. После этого местные жители обрубили сучья с двух высоченных елей, стоявших на кладбище при церкви, до самых макушек. Дом последнего попа стоял на берегу озера на полуострова, место это до сих пор называется Рapрiеnniemi. В деревне был колодец – Popousin, из которого поп брал воду для крещения. Недалеко от дома попа djakanrandu - место дома дьякона. В 1928 году старинное кладбище при сгоревшей церкви Святого Великомученика Георгия было закрыто. Умерших стали хоронить на совершенно новом месте – за рекой Кирьгой у въезда в деревню Устье Следующая остановка - деревня Ташкеница (Tuašlu) Когда-то это была одна из самых больших деревень. Она расположена на большой горе между двух озер - Ташкенского и Лунного. Праздник деревни – Ильин день - 2 августа. По воспоминаниям старожилов в деревне было 64 (72) дома. Еще в середине прошлого века здесь была своя школа, красный уголок, который был клубом: танцы под гармошку, а в самодеятельности участвовали более 40 человек. Даже ставили спектакли, с которыми выступали в окрестных деревнях. В деревне жили большие семьи Митрошкиных, Марковых, Босоноговых, Шишулиных, Филатовых, Габуковых, Федулиных, Мещаниновых. При въезде в Ташкеницы есть большое поле Pаgasрeldo. Оно отличается особой неровностью, поэтому и названо так. Условно деревня делится на две части: Jarviselgu - место, которое расположено ближе к озеру, и Ruskeiselgu - это поля, луга, дома, находящиеся на горе, оттуда дорога ведет на красное болото, такой цвет ему придает ржавчина. В деревне есть две горы: Suhloimӓgi и Habukanmӓgi. Между ними протекает ручей, который летом полностью высыхает, он называется Suhloioja. «Анжуга» Речка длиной всего полкилометра соединяет озера Ташкенское и Лунное. Предлагаем передохнуть, сварить обед на костре, порыбачить на небольшом мысу, где река впадает в озеро Ташкенское. Деревня Гижино (Hidniemi) Эта деревня находится на берегу Лунного озера. Раньше в ней было всего 40 домов, но в каждом доме жили большие семьи Кипрушовых, Корнышовых, Гусевых, Богдановых. Условно деревня делилась на две части: Mägiderein (деревня на горе) и Niemak (деревня на полуострове) вдоль залива Fedikankuaru. Праздник деревни - Uspen’n’u(Успенье)- 28 августа. Уроженцы деревни Гижино приезжают на праздник в этот день до сих пор. Сегодня в деревне осталось всего 16 домов, но только в некоторых летом живут дачники. Большой полуостров между деревнями Гижино и Ташкеница называется Ruubšannök. В 16-17 веках в деревне активно развивался железоделательный промысел. В полутора километрах от деревни – углежогная яма. Деревня Палнаволок (Paloniemi) Деревня раскинулась на берегу Лунного озера. Название сформировалось из слов: рalo – пожоги, niemi – полуостров. Когда-то она была многолюдной, многие дома сохранились до сих пор. Сегодня – это архитектурный памятник Михайловского сельского поселения. Сохранилась характерная для Карелии застройка деревни на полуострове. Из 32-х домов – всего 4 дома новые, а остальные построены почти 100 лет назад. Сегодня деревня – улица Красноармейская Михайловского сельского поселения . Как везде, в деревне был свой праздник – Тихвинский (9 июля). Деревню окружали горы. Ristanmӓgi (ristu – крест, mӓgi – гора), длина этой горы 300 метров. Вторая гора M’ӓgranmӓgi (mӓgru – барсук) названа в честь барсуков, зимующих на этой горе, находится через большое болото Suurisuo, откуда берет начало ручей Ohmoja. Вдоль дороги располагались две горы: Savimӓgi(глиняная гора), Peskmӓgu (песчаная гора). В Лунном озере есть залив Härgankuar (härg – бык, kuar – залив).Самое мелкое место называется Härglűg. Kaidkoht – узкое место в Лунном озере - находится напротив залива Kuar, через который еще недавно был пешеходный мостик.

Образовательные программы основного общего образования (предметные области по ФГОС – краеведение, окружающий мир, география, биология, история – в рамках внеурочной деятельности). - Дополнительные общеобразовательные программы (туристско-краеведческой, естественнонаучной направленности); - Программы воспитательной работы.